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Résumé

L’Irruption des «autres» s’attaque à une problématique à laquelle un nombre grandissant de chercheurs en sciences humaines et sociales, d’administrateurs, de politiciens, de pédagogues et même d’agents de publicité sont aujourd’hui confrontés. Il s’agit de l’interculturalité, autrement dit de la manière de comprendre et de gérer les rapports interculturels dans nos sociétés – sociétés qui non seulement se complexifient de jour en jour, mais qui sont de plus en plus conscientes du fait qu’elles doivent se penser comme étant unes et diverses en même temps. Plus concrètement, L’irruption des «autres», tel que son titre le laisse entendre, analyse la genèse de ce problème, c’est-à-dire les moments où des porte-parole de diverses minorités prennent la parole afin de souligner, implicitement ou explicitement, l’existence même de ces collectivités.

Pour ce faire, L’Irruption des «autres» étudie trois phénomènes appartenant chacun à une aire géographique et culturelle précise: le mouvement des Chicanos (habitants des États-Unis d’origine mexicaine), les discours identitaires de revendication des Antilles franco/créolophones (négritude, antillanité, créolité) et l’indigénisme en Amérique latine. L’ouvrage de Giménez Micó se situe aussi bien critiquement contre diverses conceptions essentialistes de l’identité, que contre les positions qui la relativisent jusqu’à la faire disparaître comme objet d’étude.

Cet ouvrage transdisciplinaire se réfère à plusieurs champs de connaissance des sciences humaines et sociales: littérature, sociolinguistique, sociologie, histoire des idées, analyse du discours, études culturelles, etc. Étant donné sa dimension interdisciplinaire, L’irruption des «autres» ne s’adresse donc pas nécessairement à un public spécialisé.